全文获取类型
收费全文 | 15715篇 |
免费 | 196篇 |
国内免费 | 100篇 |
专业分类
教育 | 12199篇 |
科学研究 | 780篇 |
各国文化 | 141篇 |
体育 | 932篇 |
综合类 | 1140篇 |
文化理论 | 108篇 |
信息传播 | 711篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 95篇 |
2021年 | 224篇 |
2020年 | 278篇 |
2019年 | 220篇 |
2018年 | 158篇 |
2017年 | 200篇 |
2016年 | 196篇 |
2015年 | 509篇 |
2014年 | 1285篇 |
2013年 | 1303篇 |
2012年 | 1508篇 |
2011年 | 1435篇 |
2010年 | 1148篇 |
2009年 | 919篇 |
2008年 | 1047篇 |
2007年 | 1184篇 |
2006年 | 1053篇 |
2005年 | 783篇 |
2004年 | 670篇 |
2003年 | 588篇 |
2002年 | 496篇 |
2001年 | 350篇 |
2000年 | 196篇 |
1999年 | 50篇 |
1998年 | 21篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 15篇 |
1995年 | 8篇 |
1994年 | 8篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 8篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
101.
《儒林外史》是一部儒士小说,但同时也建构了一个武侠的群体,由作者对武侠的激赏可见他是有意为之。从作者对武侠的描写透视《儒林外史》群侠的特点及其生成原因,在此基础上分析书中武侠描写的文化蕴涵:作者在《儒林外史》中用心雕塑武侠群像,既是集体心理治疗的一种体现,更是重塑士精神、重构士群体的一种尝试。吴敬梓希冀以勇武、正义、慷慨的侠气警醒、救赎儒士阶层,促使其摆脱衰迈之气,奋发有为,从而创造清明安乐的理想社会。武侠群像在小说中不是可有可无,而是大有深意及作用。 相似文献
102.
21世纪中国与日本的比较文明学学科建设有了实质性的进展。中国学者提出了学科理论体系建构的基本模式,对学科定义、基本范畴、学科基本构成与比较文明史作出了新的界定:划分了不同于西方学者传统观念的八大文明体系;对比较明史的历史形态方面,提出了以“陶泥时代”为第三种文明形态的观念,改变了传统的从石器时代到青铜器时代之间缺乏衔接与过渡的局面;特别是中国学者所提出的“四大文化复兴”观念,更是一种学科理论观念的创新。 相似文献
103.
"博多祇园山笠行事"是日本福冈夏季祭典的代表,更被国家指定为重要无形民俗文化财。这个民俗事项在769年的历史传承中,有赖于日本政府、地方组织、普通民众的积极参与和保护。"博多祇园山笠行事"同时也在当代日本人的生活中发挥着极其重要的作用。 相似文献
104.
105.
106.
崔慧丽 《南昌教育学院学报》2011,26(2):168+177-168,177
文化因素在翻译过程中会引起误译。本文通过分析文化缺省和文化预设引起的文化性误译,旨在能够更好地了解造成误译的原因从而指导今后的翻译活动。 相似文献
107.
魏萍 《南昌教育学院学报》2011,26(1):182-183
文化产业现已成为国家支柱性产业,是国家软实力的象征。如何在新形势下,有效振兴文化产业,解决文化产业发展中存在的问题,全面提升文化产品和服务的竞争力,是我国当前所面临的重大课题。本文试图指出我国文化产业发展中的相对优势与问题,就提升我国文化产业竞争力的战略对策进行探索和分析,提出具有全局性和长远性的对策建议。 相似文献
108.
109.
曲巍巍 《湖北广播电视大学学报》2011,31(2):127-128
大学英语教学的主要目标之一就是要培养学生的跨文化交际能力。要达到这一目标,学生必须扩充文化知识,增强文化意识。本文结合当前大学英语教学的实际,例举了中西方在词汇、句法和语用方面的种种文化差异,探讨了提升学生文化意识的教学原则与方法。 相似文献
110.
谢争艳 《湖北广播电视大学学报》2011,31(1):114-115
语言反映文化,文化是语言所承载的内容,语言和文化共同作用影响交际。本文以词汇为例探讨了文化差异造成的英汉语言差异,指出跨文化交际中英语学习者应正确理解语言和文化的差异,培养跨文化意识。 相似文献